jueves, 26 de noviembre de 2009



El Ska No es Sinónimo de Rebeldía
Por Melchor López Hernández
Bailar, saltar, gritar, aventar, silbar, temblar, meterse en las entrañas del baile colectivo, slam, sin posesión de parejas; alimentar la piel, la sensación del compa. Vivir. Exhalar. Aprehender. Arañar el cosmos… y tú estas allí. Y te veo volar, eres papalote azul.
“¡Oh!, soy, estoy, viajo al cielo que es esta tierra que me abre la puerta un rato sin violencia. No doy las gracias, ¿para qué? No quiero que me pase lo que a la gallina que ayudo a desenredar a la serpiente de una roca, y en espera de recibir el agradecimiento de la víbora, ésta, la desplumó, la devoró”, alucinó un Ska, en pleno slam/concierto. “¿Y mi amigos? ¿Dónde están? No importa. No estoy solo. Me acompañas tú, que no sabes mi nombre, que incluso me avientas, pero me das un abrazo etéreo”, ilusionó.
¿Se puede analizar a los jóvenes que bailan ska sin tocar, tan siquiera, las orillas de su corazón? ¿Analizar? ¿Realmente se puede analizar el sentir/sentimiento de la banda? Más allá de escribir de los jóvenes y sus diversidades, lo que hay que hacer es… no hay que hacer nada, simplemente dejarlos ser.
Sin embargo, aquí van los entrecomillados, todos de libros/tesis, para polemizar.
• El Ska surgió alrededor de la mitad de la década de los 50 gracias a la interpretación que hicieron unos músicos jamaicanos de la música que por aquel entonces se escuchaba por radio y que provenía en su mayoría del sur de EU, especialmente emisoras de jazz, soul, y rhythm and blues de Nueva Orleáns.
• En 1997, hay nuevo resurgimiento de ska.
• Unos jóvenes ingleses decidieron experimentar con un ritmo, añadiéndole un poco más rapidez y dureza del sonido. Aquí surge lo que se le conoce la segunda oleada del ska o two-tone. Se llama así por la integración racial del público y las bandas, tomaron los colores blanco y negro como símbolo de esta etapa, la vestimenta típica de la época eran los trajes blancos y negros por lo que el logo del two-tone era un hombre vestido con un traje negro, camisa blanca, corbata negra, lentes para el sol, sombrero negro pequeño con ala caída al frente y la de atrás levantada, calcetines blancos y mocasines negros.
• El ska, derivado de la euforia que este genero musical, desató en la década de los 90 del siglo XX. 5. Es una manifestación cultural representada por numerosos jóvenes, skatos, quienes gradualmente, hicieron del SKA una fuente de vinculación social y un medio de expresión cultural.
• El ska es un movimiento musical. El ska no es sinónimo de rebeldía. Es un género musical que se dedica a crear conexiones con otras artes. El ska es un movimiento de adolescentes, son pautas a imitar o para integrarse, sentirse parte de algo, están conectados a cierta militancia política, son algunas de las características de los skatos.
• El ska es una cultura que defiende sus raíces, en ciertas ocasiones anárquico por la justicia e igualdad que buscan, no quieren ser discriminados, para no crear conflictos con nadie.
• En estos últimos tiempos encontramos a jóvenes llamados “pokemones” que son los que actualmente se identifican más con el ska, esto no quiere decir que no existan otros tipos de jóvenes como los Skinheads, sus rasgos son distintivos, usan playeras y pantalones aguados, cargan su mochila, y un nuevo elemento que han integrado esta nueva generación de skaseros es el famoso muñequito. El más usado es el “elmo”, y otros de Plaza Sésamo.
• Principalmente estos jóvenes que se visten casi muy aguados, cargan sus mochilas, a veces se ha dado el famoso muñequito en los conciertos.
• La explicación de ese muñequito: representa la inocencia de los jovencitos que van a escuchar el ska, la inocencia perdida, según ellos lo dicen.
• Pero hay otro uso: en los conciertos les prohíben introducir la famosa mona con el activo, entonces muchos lo empezaron hacer porque como les quitaban la mona de activo, pues usaban los muñequitos de peluche de activo y era como una mona, entonces así lograban burlar la seguridad de los eventos y entonces la demás chavisa por imitación adoptó el monito porque aunque no fueran activos ya llevaban el muñequito.
• Los colores blanco y negro de los skatos indicará una metáfora muy simple pero efectiva: la tolerancia racial entre blancos y negros, hay que subrayar que para los skatos es de suma importancia vestir no sólo con ropa que los identifiquen como miembros de clase trabajadora sino también con ropa de sus abuelos o padres.
• Las camisas que en ocasiones traemos—dice un ska, en uno de los libros referidos— a las tocadas significan la clase obrera, ya que por lo regular traen logos de Bimbo, Coca- Cola, PEMEX. No es por hacerles publicidad o estar de acuerdo con la compañía; es una representación simbólica de la clase obrera que es la oprimida en México.
• A su vez los muñecos que traemos —continua el ska— y levantamos moviéndolos como loquitos en los conciertos fue el motivo por el cual se nos comenzó a decir “Pokemones” y su significado que tiene para nosotros es por los niños del mundo que son oprimidos y explotados y a su vez por todos los que nuca tuvieron niñez como la nuestra: es una forma de protestar contra el maltrato de los infantes.
• Otro de los actos más representativos dentro del ska es el baile denominado: Slam, originalmente el slam tenía un mensaje de unidad y hermandad, al chocar los hombros y decir: “estoy a tu lado en la lucha”; aunque ya se ha degradado por un tiempo, pero afortunadamente ha regresado poco a poco a su significado y eso se puede ver cuando alguien se cae, los demás aunque no lo conozcan lo ayudan a levantarse para que siga el bailongo.
• El ska es un movimiento de resistencia. Lo estigmatizaron porque dijeron que era un movimiento para drogos, pero no.













miércoles, 25 de noviembre de 2009

jueves, 19 de noviembre de 2009

martes, 17 de noviembre de 2009

cabeza al cubo

Jorge Moch
tumbaburros@yahoo.com

Mi nostalgia retorcida

Para mi querido Umbría, y su santa dama

Una vez fui patriota. Hoy sólo apátrida que busca cobijo en explicaciones que nadie pide: ya no siento casi nada por mi país. No será extraño que cualquier día busque marchar. Todavía no; todavía, quizá, logre encariñarme de nuevo, inyectar en mi progenie ese ardor que antes hubo donde hoy sólo sisean los restos de un tizón carcomido.

Antes me ponía de pie cuando escuchaba el himno nacional. Cruzaba la diestra sobre el pecho inflado. Más que cantarlas, recitaba para mí aquellas estrofas que lograban erizar los cabellos. Susurraba entre dientes, amenazador, lo de si un extraño osara profanar este suelo nuestro… casi quería irme a la guerra. Una vez, joven, muy joven y tonto, quise ser policía. Hoy estaría muerto o sería capo de alguna mafia.

Hubo otro México. Yo lo conocí. Viví en él. Era un México más cándido y dejado, sí, quizá, o quién sabe: hoy la opinión pública mexicana es menos crédula, más escéptica, pero también enajenada como nunca, embrutecida con espectáculos cutres y masivos, tugurizada su cultura general, que ya era poca.

En aquel México la muerte de un líder campesino hubiera causado gran susto y conmoción. Hoy la masacre en que fueron asesinados él y catorce personas más, entre ellos mujeres y niños, apenas llega a mención de segundas páginas; lleva más inercia mediática si el Papa de Roma volvió a prohibir el condón o un partido de fut.

Hubo un México en que era posible ser empleado y ahorrar para comprar una casa amplia. En ese otro México muchos hubiéramos salido a la calle en una masa furibunda ante los atropellos que hoy comete el gobierno de derechas impuesto a la mala, pero hoy, a pesar de lo lesivo de las heridas en nuestros patrimonios y en nuestros derechos, pero sobre todo en la más elemental de las decencias, son tantos los escándalos y tanto el bombardeo informativo y tal y tan gruesa la costra de nuestra indolencia que ya no pasa nada. En la izquierda, antipática a la derecha por con testataria, que la hubo, hoy medran los vendidos. La derecha, los empresarios, los dueños de las televisoras y sus socios mangonean, tuercen, maquillan la realidad. México es de los banqueros, del suegro de los Salinas que monopoliza el maíz; del contlapache de esos mismos, el que monopoliza las telecomunicaciones; del par de cabrones redomados que gobiernan la información televisiva en México; de clérigos ricachones y panzudos, mentirosos, fariseos enemigos del jodido y atildados traidores de sus propias prédicas de humildad y compromiso social, vestidos de oro, rodeados de guardaespaldas, chupacirios y beatas meonas. ¿Quién de todos ellos reclama, por ejemplo, la fortuna que se querían gastar los politicastros del Congreso en estúpidos botoncitos dorados para la solapa de su trajes caros?

Hubo un México en que los narcotraficantes eran miembros de cofradías peligrosas pero recónditas allá en su mundo, arreglando sus muy privados alijos con el gobierno del que eran al vaivén socios o enemigos que, sin embargo, permanecían en la sombra y, según se sabía vagamente, leales a un viejo código de conducta que no me atrevo, porque no soy tan cínico ni tan pendejo, a calificar de caballerosa. Hoy son, simplemente, en un montón de rincones de este machucado país, los caprichosos dueños de la economía local y también, ante la estupefacción y el embotamiento del pueblo, y a propósito de la ineficacia del gobierno y sus soldados, que jamás han estado en una guerra contra nadie que no sea mexicano y sus policías y funcionarios y gordos peces corruptos hasta la blanda médula, quienes rigen el ritmo de la vida en las calles. Hay ciudades de México donde no se puede caminar tranquilamente ni de día con plena luz, porque si se arma la refriega se muere uno por puro peatón. Hay, también, a quien mucho molesta cuando algunos lo decimos: que no todo México es así, dicen. No, todo no, pero poco falta. Nunca antes, desde la Decena Trágica , hubo tantos, tantísimos muertos de bala en las calles de nuestras ciudades. Caen periodistas. Caen ciudadanos. Entre delincuentes y empleados públicos pavorosamente corruptos lograron convertir lo que fue una nación prometedora en pocilga y basural.

Ya no me pongo de pie ante el himno, ni ante la bandera. Me opila las glotis pensar que lo hace también, hipócritas, la escoria política que encabeza Felipe Calderón, esa recua de traidores a la más elemental noción de patria. Así, patria en minúsculas, mientras siga siendo el territorio que habitan esos malparidos que se creen dueños de todo. Malditos sean.

jueves, 12 de noviembre de 2009

FELIZ CUMP`LEAÑOS

Querido Presidente Andrés Manuel Lòpez Obrador.

Perdone lo de "querido" pero es una palabra que me da cierta cercanía a las personas y así me siento a su lado, como un amigo fraterno.

Entonces repito, querido presidente, hoy le escribo y le dedico estas palabras , palabras que salen del corazón y envuelven los sentidos y que como palomas mensajeras deseo le lleguen hasta sus manos y le arranquen una sonrisa, de esas sonrisas que a usted le surgen sin dificultad contagiando a quien le mira.

Hoy es un día especial, pero se que a usted eso no le quita el sueño, seguro estará en cualquier lugar de este su querido país compartiendo sus mensajes y convirtiéndolos en sueños, esperanzas y fe, una fe inquebrantable de que, como siempre dice ud. "mas temprano que tarde" los mexicanos dignos recuperaremos este grandioso país y arrebataremos de las manos de la oligarquía rapaz, cada rincón de patria la cual nos han arrebatado y déjeme decirle que cada vez que despierto con la angustia y la incertidumbre que ha provocado este gobierno espurio y me siento desalentado y triste, confuso o enojado, recuerdo que en cualquier parte esta usted pasando por trabas para acceder a los lugares a los cuales tiene que llegar el mensaje, me da aliento a continuar en la lucha y me da fuerza para compartir de la mejor manera posible a todos los amigos que nos escuchan la fuerza que la ciudadania esta logrando y darles ánimos, los cuales nos hacen falta cada día.
Reciba el mejor presente en este su día especial, una sonrisa y un abrazo de un mexicano (cualquiera y en cualquier lugar), de parte de mi familia y mía, la mano abierta y el corazón enchido de emosion de poder manifestar mi admiración y respeto a usted, mi querido presidente...

Dicen que los mejores hombres son los que trascienden y se que al final de esta lucha usted trascenderá, al igual que muchos hermanos en resistencia los que se nos han adelantado en la vida y los que esperamos alcanzar a ver el México naciente en la IV República, mi admiración y cariño hacia usted, le deseo que los sueños de trasformar este país se conviertan en realidad y el llanto que derramamos en el 2006 solo sea el paso para la creación de la nueva nación llena de mucho trabajo pero mucha felicidad, podrán quitarnos la vida pero nunca nos quitaran la felicidad de ser libres.

Deseo que estas lineas lleguen a sus manos y sean un pedacito de lo que le toca de felicidad ,cada día, por mi parte cada momento daré lo mejor que pueda para romper el cerco informativo, le seguiré en los eventos a los cuales nos convoque y mi voz clara y fuerte desde la tribuna ciudadana que nos permite RADIOAMLO seguirá con el mismo humor que le caracteriza y como siempre me despido, a la manera de el (che guevara) "HASTA LA VICTORIA SIEMPRE".
P.D. Si en alguna ociaciòn me llega a ver en algún evento bajo el templete y claro si se puede, podría preguntar por mi, para ser la envidia de mis amigos de la radio que siempre les digo cuando suena el teléfono, que es usted el que me llama y que somos muy amigos...

Siempre su servidor kuasi
www.radioamlo.org
www.radioamlo.tv
http://lakuasiresistencia.blogspot.com

INVITACION

miércoles, 11 de noviembre de 2009

MOVILIZACIONES DEL SME













































En la entrada de televisa a las dos de la tarde un contingente de 100 personas se quedaron resguardando el paro pacifico a estas instalaciones de forma pacifica gritando consignas y volanteando 10 minutos despues llegaron alrededor de 200 personas mas de luz y fuerza del centro que dijeron ser de "cables subterraneos" y llegaron en apoyo para no dejar solo ese lugar asi a la hora de la marcha se desplazaran al zocalo capitalino...

MOVILIZACIONES SME



Hace unos momentos sobre Lazaro Cardenas rumbo al centro de la capital un contingente de personas de luz y fuerza del centro ya estaban bloqueando los carriles centrales de esta importante via segun comentarios se dirigian hacia bolivar para continuar bloqueando avenidas, repartiendo volantes e invitando ala ciudadania a unirse a este paro nacional.

martes, 10 de noviembre de 2009

lunes, 9 de noviembre de 2009

viernes, 6 de noviembre de 2009

domingo, 1 de noviembre de 2009

Calaveritas Literarias RadioAMLO 2009


Con todo el cariño, respeto y afecto a mis camaradas, compañeros y amigos de lucha por una Patria Justa...


Calaverita a kuasi

Sus palabras eran cardiacas
Al espurio nunca reconoció
Y cuando llegó la calaca
Le dijo: “vámonos al panteón”

Kuasi ya te moriste,
Maru y las coronelitas te lloran,
Sin decir adiós te fuiste…
Y de que estés tieso se cercioran.

Del Torito nunca saliste
YoConAMLO ahí se quedó,
Esperando a su compadrito,
Preguntándose: ¿Estará en Tepito?

¡Pero cuál Tepito!
Si ya te llevó la flaca,
Ya no bailarás tu ska bendito,
Ahora lo disfrutará la calaca.

Y “la cueva” se quedó oscura,
El Varguitas te prende tus veladoras,
Pero muy en el fondo dice…
¡Ya me quedé con sus horas! =D





Calaverita a Margarita

Una flor se llevó la calaca,
Margarita era su nombre,
Siempre relajada en su hamaca,
¡Una dama de renombre!

La huesuda andaba perdida,
Pues no daba con el lugar,
Y Margarita se escondía,
Pa’que no se la fuera encontrar.

Margarita, ¡ya te vi!
Le dijo la calaca flaca,
Es mejor que vengas,
Si no quieres que vaya por ti…

Ya descansa en paz la dama,
La flaca se la llevó de un ala,
¿Quién escribirá “El Graznido”?
¿Quién cuidará la sala?




Calaverita a amlokalli


Morelos está de luto,
Se murió una bella dama,
Amlokalli era su nombre,
En RadioAMLO tenía programa.

Le dijo la calaca flaca:
-Vámonos al panteón,
Haz maletas y empaca,
Que aquí traigo tu cajón.

Calaquita ¡no me lleves!
Te doy mis tortillitas
Y la calaca respondió:
-Yo no quiero “tortillitas”,
te quiero completita-

Ya se murió amlokalli,
Pa’l camino unas tunas
Y en la radio platican:
Una voz tan dulce, ninguna.





Calaverita a hki


El ache estaba en su computadora,
Linux, por aquello del software libre,
Cuando en el reflejo vio a la huesuda,
Traía una de alto calibre.

¡Arriba las manos!, dijo la flaca
Te voy a llevar conmigo,
Y mira que si no obedeces…
Te voy a soltar un tiro.

La parca al panteón,
Llevárselo quería,
Y tiempo el ache pedía,
Para aclarar la cuestión.

RadioAMLO le llora al patrón,
También lloran las Adelitas,
Pues ya descansa en el panteón,
Bien guardado en su cajita.





Calaverita a IXTLA

La calaca llegó a la Zona Esmeralda
Buscando a una tal “IXTLA”
Pero nadie dio razón de ella,
Sabiendo que la resistencia la respalda

“Gentiles amigos” decía IXTLA
Cuando llegó la huesuda,
Nada de gentilezas, amiga,
Y aunque tú pidas ayuda
Te voy a llevar a fuerza.

Y ni adiós le dijo a nadie,
A mi amiguita se la llevaron,
Por eso lloran Yos y Rubens
Que en un albergue los acobijaron

Ni de RadioAMLO se despidió,
Y en el panteón ya se lee…
Aquí descansa IXTLA,
Que despacito y con buena letra resistió




Calaverita a Yazmín

La bonita de Yazmín

En Yunqueland vivía,
Cuando llegó la calaca y dijo:
Te voy a hacer auditoría.

Tía era de Arturito,
Chamaquito comunista,
Socialista, obradorista
Y todo lo que termine en “ista”

Estaba viendo las estrellas
Cuando la calaca llegó,
Empaca tus cosas, dijo
Vámonos al panteón.

Aguerrida dama era aquella,
A quién la flaca sorprendió,
Se la llevó cuando veía las estrellas
Y la huída fue tan perfecta,
Que ni las huellas dejó.




Calaverita a Hasardevi

Ya te vi! Ya te vi!
Le dijo a Hasardevi,
Ni Jeremias la pudo salvar,
Pues en el panteón la iba a encontrar.

Francés hablaba la maestra,
En cada programa resistía,
Buena música y buenas letras.
En cada espacio compartía.

Ya te lleva la huesuda, Hasardevi
Los AMLOcos te lloramos
Resistiendo yo te vi,
¡Hasta siempre Hasardeví!





Calaverita a Mujer de Fuego

La calaca en busca andaba
De una mujer culta y guapa
Y encontró en Mujer De Fuego
A la mejor candidata.

Caminando por Coyoacán,
La huesuda preguntaba:
¿Conoce a Mujer De Fuego?...
Dicen que es muy letrada.

La gente le contestaba
¿Una Mujer de Fuego?
¡Qué caso tan extravagante!
No huesuda, no la hemos visto…
¿Por qué no preguntas más adelante?

Y la huesuda caminó y caminó…
A Amérika estaba buscando,
Llegó a la Casa del Movimiento,
Donde Amérika se hallaba resistiendo.

¡Vengo por ti Mujer De Fuego!
Ya llegó tu hora…
Dicen que eres muy culta,
Y de las mujeres, defensora

Ahora Amerika descansa,
La huesuda se la llevó,
Ya no escribirá ni una estrofa
Pues ya no vive ésta filósofa.








Izquierda literaria...
Café y Petróleo
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